日常與紀念之間：象山之丘葬祭場
生死是一個相對的狀態，有生必然存在著死。
社會由家庭所組成，幼者出生、長者死亡，家庭成員增減，生與死成為了社會的一種循環。生是自然，死也是自然，生死是一件常存於生活周遭的事，是一個日常，一種自然而然。
人懼怕談論死亡且恐懼死亡，總是將殯葬空間的周圍豎起一道道的邊界，而殯葬空間也逐漸成為都市裡一個個的黑盒子，拒絕別人靠近也不在乎自己內部的空間環境。
我的目標是藉由將殯葬空間的封閉性打開，創造一種若有似無的邊界狀態，討論生與死的之 間，藉以反轉群眾對於殯葬空間的恐懼感。並以台北市信義區寧波同鄉會四明堂墓園為基地，嘗試將原始斷裂的日常與象山登山步道縫補，把日常活動帶入殯葬空間之中，製造生死的衝突，也化解彼此的衝突。
重新定義生死之間的界線，使得二者的邊界模糊，生死將會是一 種自然而然的狀態。
社會由家庭所組成，幼者出生、長者死亡，家庭成員增減，生與死成為了社會的一種循環。生是自然，死也是自然，生死是一件常存於生活周遭的事，是一個日常，一種自然而然。
人懼怕談論死亡且恐懼死亡，總是將殯葬空間的周圍豎起一道道的邊界，而殯葬空間也逐漸成為都市裡一個個的黑盒子，拒絕別人靠近也不在乎自己內部的空間環境。
我的目標是藉由將殯葬空間的封閉性打開，創造一種若有似無的邊界狀態，討論生與死的之 間，藉以反轉群眾對於殯葬空間的恐懼感。並以台北市信義區寧波同鄉會四明堂墓園為基地，嘗試將原始斷裂的日常與象山登山步道縫補，把日常活動帶入殯葬空間之中，製造生死的衝突，也化解彼此的衝突。
重新定義生死之間的界線，使得二者的邊界模糊，生死將會是一 種自然而然的狀態。
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