日常与纪念之间：象山之丘葬祭场
生死是一个相对的状态，有生必然存在着死。
社会由家庭所组成，幼者出生、长者死亡，家庭成员增减，生与死成为了社会的一种循环。生是自然，死也是自然，生死是一件常存于生活周遭的事，是一个日常，一种自然而然。
人惧怕谈论死亡且恐惧死亡，总是将殡葬空间的周围竖起一道道的边界，而殡葬空间也逐渐成为都市里一个个的黑盒子，拒绝别人靠近也不在乎自己内部的空间环境。
我的目标是借由将殡葬空间的封闭性打开，创造一种若有似无的边界状态，讨论生与死的之 间，藉以反转群众对于殡葬空间的恐惧感。并以台北市信义区宁波同乡会四明堂墓园为基地，尝试将原始断裂的日常与象山登山步道缝补，把日常活动带入殡葬空间之中，制造生死的冲突，也化解彼此的冲突。
重新定义生死之间的界线，使得二者的边界模糊，生死将会是一 种自然而然的状态。
社会由家庭所组成，幼者出生、长者死亡，家庭成员增减，生与死成为了社会的一种循环。生是自然，死也是自然，生死是一件常存于生活周遭的事，是一个日常，一种自然而然。
人惧怕谈论死亡且恐惧死亡，总是将殡葬空间的周围竖起一道道的边界，而殡葬空间也逐渐成为都市里一个个的黑盒子，拒绝别人靠近也不在乎自己内部的空间环境。
我的目标是借由将殡葬空间的封闭性打开，创造一种若有似无的边界状态，讨论生与死的之 间，藉以反转群众对于殡葬空间的恐惧感。并以台北市信义区宁波同乡会四明堂墓园为基地，尝试将原始断裂的日常与象山登山步道缝补，把日常活动带入殡葬空间之中，制造生死的冲突，也化解彼此的冲突。
重新定义生死之间的界线，使得二者的边界模糊，生死将会是一 种自然而然的状态。
-
作者
